使用人迹的考古现场，竟然还有一些人给我吹牛逼说，什么姬周时期没有人祭来，周公旦把人祭给废除了，姬周的官府不可能进行这种事，那这是什么呢？）

（什么叫做上梁不正下梁歪？周文王周武王都在使用人气，周公旦怎么可能没有用人祭呢？？他怎么可能会废除人祭呢？我感觉这里的话还有更大的瓜！）

…………

大周，

这次连周公旦都目瞪口呆了。

他用看天才一样的目光看着召公。

“你孙子一次性使用人祭竟然超过了1400多人？”

“这tnd是人，不是牛和羊，更不是猪和狗啊！”

姜子牙冷不丁补了一刀：

“小姬旦啊，你也别说人家召公了，你应该从自己身上找找问题！”

“在姬周，牛和羊比人贵，甚至狗都比人贵，用人来祭祀比用猪狗牛羊祭祀的成本小多了。”

“你姬旦自己不用律法去约束他们，你不强硬地废除人祭，那商纣王时期所压制的需求，那肯定会集中地爆发。”

“这叫什么来着？”

“需求不会消失，需求只会延迟！”

“就跟人的欲望是一样的，越压制，以后爆发的越凶猛。”

对对对，

召公也开始甩锅，怒瞪周公旦说：

“都是你周公旦的错！”

周公旦的鼻子都要气歪了，姜子牙给我甩锅，那还情有可原，你召公有脸给我甩锅吗？

你看看你孙子都干了些什么破事！

毕公在一旁呵呵直乐，原来最没有成就感的他，才是这里面丢人现眼最少的。

这样的节奏保持的就很好。

他甚至在天幕中幸灾乐祸地问：

燕国使用人祭这是最大的规模吗？

会不会有比这更炸裂的呢？

...........

ps:

炸裂吧！

人祭在燕国到底有多恐怖呢？

那是一个诸侯的人祭数量，就可以比拼殷商的王！

这就是不限制人祭的后果。

为什么从武丁时期一直要用律法去限制人祭，因为这玩意，不限制，只会野蛮增长。

现在，你们可以想象，周公旦所谓的废除人祭，有多可笑了吧。

为什么我说周公旦没有资格跟废除人祭扯上关系呢？

因为他是助长人祭的规模。

下一章，给你们讲一下更