第568章 巫娼,殷商有官营青楼? 首页

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第568章 巫娼,殷商有官营青楼?(5/6)

体狂欢了,欢呼了,发现沸点了。

而且他们狂欢的点还在于,不只是西方人这么认为,就连东方的有的学者也是这么认为的呀!

于是他们开始在陈勇的视频上疯狂的刷弹幕。

…………

(我去,这帮人疯了吗?博主干他们,我最烦听到的就是什么西方人有的东西,还有我们东方人就得跟着学。)

()这都2520年了,竟然有人还相信西方中心论。)

(我就想知道怎么样去反驳这种观点。)

那必须要反驳呀!

陈勇也是特别不喜欢听这种言论,这就是完全的抛开了现实。

【既然大家想知道,在咱们炎黄的古代,殷商时期存不存在青楼产业?咱们的神权会不会跟西方一样拉垮,还需要用这种方式获得支持。】

【另一方面,咱们也可以证明西方的历史有多少问题,因为在现实的生活中,现实的世界中,真正的权力结构中,在神权时代根本不可能发生这样的事情。】

【首先,先说一下写这本《中国娼妓史》的作者他是什么背景,他是一个历史学者出身吗?】

【不不不,这完全是一个外行!】

【他是什么学术背景呢?】

【他主要是学习的国学,也就是传统意义上的文学。】

【一个学文学的人,突然有一天突发奇想去研究历史了,而且研究的历史过程中,他犯了几个非常非常严重的基本错误。】

【这些错误啊,在西方的历史中,它简直叫做司空见惯。】

【咱们就看看这个学者犯的第一个错误是什么,他把文学作品作为史料进行研究!】

【那么文学作品能不能当史料呢?】

【是绝对可以的!】

【但,有一个限定条件,不是所有的文学作品都能当史料。】

【文学作品要当史料是有着非常严格的学术规范。】

【第一个学术规范是什么?】

【是这个文学作品的题材或者写作方式,必须是现实主义,它必须是记录真实的世界,必须是写作方式是贴近于现实的,不能有不符合现实的那种修饰,夸张,比喻手法。】

【比如说这个作品它是写日记,发朋友圈,如同《诗经》那样就可以。】

【以记录为主,抒发感情的部分,能不要就不要。】

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