怎么能跟李白完全无关？

而古代宋朝以后的文人也有这个想法。

因为大部分的文人他都没有考古这个概念。

他认为能够出现在圣贤书上的东西就一定是真的。

可唐朝和宋朝的诗人都不这么想。

因为这里面的东西问题很大。

到底有多大呢？

那就让博主来说一说。

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陈勇今天就要告诉大家，其实光在文学领域上，也有跟在历史领域上出现一样的问题。

那就是不要认为史书上写的东西它一定是真的！

【那么李白这两首胡茶蛮和忆江南，为什么说跟李白没有关系呢？】

【首先第一点，这两首诗它是非常典型的婉约流派的那种表现形式。】

【而且是跟宋朝的婉约派比较像。】

【他的写作技法跟李白是完全没有任何联系的。】

【如果你们知道宋词，你们就知道宋词里面有豪放派和婉约派。】

【豪放派所写的诗歌、诗词，他的那种情绪都是激昂向上的！】

【而像李清照这种写的，她就是缠绵悱恻的。】

【这两种流派，之间写的东西，它是有着非常泾渭分明的分界线。】

【当然有人就会说了，就算是豪放派，他也会学婉约诗。】

【就算是李清照这种婉约诗词的作者，他也会写豪放派的东西。】

【是的，是会写！】

【但问题是李白他是浪漫派的。】

【他跟豪放派虽然有一部分相同，但还是有很大区别的。】

【李白的艺术表现形式更为夸张，情绪渲染更为浓烈，语句更为绚丽，更不接地气，这属于仙气。】

【而豪放派，是体现的豪迈，是人间的烟火风情。】

【李白的就属于天上的风景了。】

【这还只是小问题，更大的问题是这些所有的写作技法，不管是豪放派，还是浪漫派，在菩萨蛮和忆秦娥里面完全没有体现。】

【甚至这两首诗词跟李白的所有的作品都没有任何关联性！】

【不管是写作技法上，还是个人习惯上都是完全无关的！】

【所以从这里面专业人士就提出了第一个概念。】

【就是这绝对不是李白能写