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其实，在利玛窦的物品里，西洋小玩意儿也是有的，包括许多人见到都很稀罕的千里镜，钟表和镜子。

但是显然，张鲸不是那些没见过世面的儒士能比的，皇宫里，这些东西并不缺。

“算了，还是准备一下，晚上去首相大人那里。”

借着徐府的关系，利玛窦一到京城后就迫不及待的向魏广德府邸递上了帖子，而约好的时间就是今晚。

魏广德也想见见后世很有名气的利玛窦，据说这个人是最先向中国传播西学的人士。

他不像那些传教士，传教之余还在琢磨怎么样协助西班牙占领这里。

当然，也可能不是他不想，而是在看到大明庞大国土和海量人口后打消了这个念头。

虽然利玛窦是意大利人，但这个时期正是西班牙和教廷关系最为密切的时候，传教士们的传教，很多时候都依靠西班牙提供帮助。

相应的，他们也用各种方式回馈金主。

当然，也包括葡萄牙。

而魏广德在内阁里，也终于得到了外城的消息，知道了张鲸这么急吼吼的出内城，原来是跑去检查那个西洋人。

东厂确实有这个权利，毕竟他们的职责之一就是负责京城安全。

好吧，利玛窦拿到了松江府开具的路引，一张很自由的路引，让他可以自由在大明各地行走。

虽然利玛窦没有参加明朝科举，但他自称“西儒”，本身也确实学识渊博，虽然和明朝的儒士所学大多不同，但在算术一道上还是很有新意的。

早前也说过，其实隋唐开始的科举是六科，不是对应六部，而是设秀才、明经、进士、明法、明字、明算六科的科举考试。

明经科考核《礼记》、《左传》等儒家经典，采用帖经考试形式，需在十条经文空缺中填对六条方可及格。

进士科注重诗赋与时务策写作，贞观年间录取人数较少。

明法科考查律令条文，培养司法专业人才。

明字科考核文字理论与书法技艺，涉及《说文》、《字林》等典籍。

明算科测试《九章算术》、《周髀算经》等数学知识。

最难靠的是秀才科，要求通晓方略策五道。

利玛窦能被大明儒士认可，承认其“西儒”的身份，就是因为他精通数学，特别是他带来