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顾青身处第一排，立即开始动手。

首先要取材。

摊位上自备了各类材料，以土行为主料，水行为辅料，木行再次。

土行主料中有王朝宗庙内的王土，边境雄关的疆土，名山的山精，村落的社土。

水行辅料主要是地下溶洞中的钟乳石。

木行辅料是各类的木髓。

顾青舍弃王土、疆土，取了一枚山精，握在手中。

他神识调动，萦绕山精，施展儒术—格物致知！

很快，在他的神海文宫之中，一枚山精的信息不断衍生而出，汇聚一体，形成山精虚影。其外表和现实中的山精别无二致。

顾青如法炮制，又取了一截钟乳石，进行格物致知。

文宫中，再次显现了出钟乳石的虚影。

顾青神识调动，文宫中浩大的书架上，立即飞出一篇文章。

文章的内容，正是陆载之前所言的山河页的炼造法门。

无数文字散发微光，汇聚成一个漩涡，不断旋转，旋即铺展开来，化为一团灰白光晕。

山精、钟乳石的虚影被吸入光晕之中，相互融汇，形成一页纸张的虚影。

但纸张形态不定，时而短缩成团，时而铺展成尺，时而螺旋扭曲————

顾青的神识不断消耗，迅速有了精准判断。

他取用第二枚山精，进行格物致知，虚影在光晕中融汇，纸张的形态立即稳定了许多，只是边角模糊，纸面时不时地产生褶皱。

顾青神识持续消耗，又有了准确判断。

这一次他取用了合适的木髓。木髓虚影的加入，让纸张虚影彻底稳定。

顾青还可以做得更好，让纸张虚影变得栩栩如生，甚至绽放玉光。

「此次儒修小试，评价标准囊括质和量。且五轮关卡，每一关的质、量比例均不同。

此关我先寻量，再求质，最是稳妥。」

顾青推算完毕，立即动手，开始了炼制。

他先用火炼的方法熔化山精、钟乳石，又用水炼的法门溶解了木髓，最后使其三者汇聚一体，放置在溶盆之中。

溶盆是水炼的器皿，和熔炉相对。

接著，顾青不断将自身的法力、文气输送，灌注到溶盆之中。

等到火候到了，他又渗透神识，调度文宫中的炼法文章。

溶盆中的混淆事物最终混合成青褐色的