果。」

「毕竟道果是自我扭曲大道的显化，而元神在直面死亡，堕入九幽，乃至接近毁灭的时候，在这三个瞬间，其自我必然极度高涨、凝聚，这是由元神的特质决定的。更何况，九幽和地仙界的天道亦有冲突，就像旧天和新天的大道冲突一样，这种冲突，亦有助于凝聚道果，尤其是一些被现世大道排斥的道果。」

「这种仪轨极度的玄妙，要求非常苛刻。」

「首先他们的道种会种在某种可以代替诸天的灵宝之中，最好是罗天法器」，最次也要是「洞天福地」。」

「一方面是利用道种延缓他们的堕落过程，拉长他们沉入毁灭的时间，以接近凝聚道果，另一方面凝聚道果之后，也可以让道果位于九幽和地仙界之间，汲取两方诸天冲突的大道，进一步成长，最好的情况是，元神已经沉入毁灭道果，然而道果还卡在两界之间，他便可以借助道果，将自己拉出毁灭。」

「这样他的元神借助道果的力量拉出毁灭，而道果亦借助他元神的牵引堕入九幽，最后在九幽人果合一，成就魔君！」

「这样做的，一般是因为在地仙界凝聚道果受到了极大的干扰，比如某些皇帝」！

因为皇帝道果的干扰，他们几无可能在现世成就道君，甚至自身元神长生不死的根基，都要受皇帝道果的征伐。」

李重直接道：「大哥绝不会空口跟你讲这些，所以说，那位魔君是谁？」

「仙汉武帝————」

白鹿缓缓道：「极有可能是他创造了这种法门，甚至他原本的计划还要更可怕，准备将一个小天界拉入九幽，在九幽重建他的魔汉帝国，如果他成功了，极有可能将一部分皇帝道果也拉入九幽，证得皇帝的果位！」

李重突然道：「这很像是建安末年的情况————」

「临死前的布置，死后成就道君，甚至还有一件罗天法器！」

「若是魏武帝在自身暮年，已经看到了自己被皇帝道果和仙汉龙气，乃至某些人，比如某位接近智慧道果的道君算计，无法成就道君，因此选择将自身的道花，寄托铜雀台，让它扎根在大魏天命、龙气，乃至龙脉所在的邺城，而自己则借助死亡之机，主动沉入毁灭，元神历经死亡、遗忘、毁灭三