坐在椅子上，一动不动。他的偏头痛更厉害了，眼眶后面的刺痛一阵紧过一阵，他甚至觉得自己的左眼快要看不见了。

保罗·兰茨基端著杯咖啡走进来，看到尼采的脸色，吓了一跳：「教授，您没事吧？」

尼采摇了摇头，没说话。

保罗·兰茨基把咖啡放在桌上，犹豫了一下，说：「教授，您要不要休息一下？今天就别翻了，您的身体受不了。」

尼采还是没说话，而是拿起了笔。

保罗·兰茨基叹了口气，站在旁边，不知道该说什么好。

又过了三天，康斯坦丁·瑙曼如约而至，但尼采桌上的翻译稿并没有变厚多少。

瑙曼脸色一沉，正准备开口，而尼采也准备接受自己再一次失败的命运。

这时候，保罗·兰茨基抓著一本杂志，风一样地冲了进来。

「教授！教授！《两世界评论》！《两世界评论》刊登了你对《鼠疫》的书评。」

尼采猛的转过头：「《两世界评论》？」

保罗·兰茨基连连点头，把手上的杂志翻开：「不仅刊登在最显眼的卷首位置，而且还有莱昂纳尔·索雷尔的推荐！」

尼采的眼睛里爆发出从未有过的神采，抓起杂志就看了起来【弗里德里希·尼采教授是一位我从未谋面的德国学者。当伊波利特·泰纳教授把他为《鼠疫》写的书评转交给我时，我对他并不熟悉。但读完这篇书评之后，我觉得我必须熟悉。

尼采先生读懂了《鼠疫》！他不仅读懂了这本书在写什么，还读懂了这本书为什么这么写。他说这部小说揭穿了欧洲人长久以来用以安慰自己的全部谎言」，比我自己的总结还要准确。

他说「真正的悲剧从来不会用死亡煽情」，这句话是对《鼠疫》最动人的表白。

在法国，评论家们还在争论《鼠疫》属于哪个流派、符合哪种传统、应该用什么标准来衡量，但尼采先生不在乎这些。他直接问了最根本的问题：人怎么面对无意义的苦难？

这不是一个文学问题，这是一个哲学问题。而尼采先生给出了他自己的回答。

我不是一个哲学家，我只是一个写小说的人，我不能判断尼采先生的哲学是对是错。但我能看出来，如今德国又长出了一颗伟大的哲学脑袋。