爱好。其中有不少在大虞就处于隐居状态的武者，比如宋征和崔占等人。

这些人进入自在仙山，会找地方种些瓜果药材，既能借助田园生活修养心性，又能用来炼丹和酿酒。在火之真意影响下，他们发现刚种入地下不久的作物，以肉眼可见的速度生长，那些本就开始结果的作物，只用了不到半个时辰便彻底成熟。地水火风之中，火代表热量和生长，也是引动其他三大元素变化的重要因素。

自在仙山的变化，正是受火之真意影响。

实验过火之真意的效果，吴常没有急著将火祭坛推进到完全状态，而是分心构建起地祭坛和风祭坛的维形。构建祭坛雏形，需要用纯粹的能量堆积，走不得捷径。

他又用了二百天时间，建造出地祭坛和风祭坛的维形。

与火祭坛相同，完成度都是六成，勉强能容纳真意的程度。

然后他一边感悟黄金王座中残存的地、风真意，一边以两座祭天祭台为阵眼，在体内打造镇煞安沙阵。镇煞安沙阵是守护阵法，他的内天地拥有神国性质，可以在其中直接建造镇煞安沙阵。

有绿洲城的经验，他仅用了七天时间，便在体内构建出镇煞安沙阵。

镇煞安沙阵结合地风珍宝，将地与风之真意源源不断注入两座祭天祭坛。

地水火风之中，地与水对应，代表坚固和承载，风则代表能量和流动。

四大元素之间相互影响，吴常催动已经获得的水火真意，加速两座祭天祭坛的成型。

水代表湿润和凝聚，他用水之真意，抽离地祭坛中的水元素。

水与地相对，柔软和湿润的属性减少，自然能增幅其坚硬的特性。

他同时用火来环绕风之祭坛，风在火的促进下流动性增强，更快成型。

在水、火真意的增幅下，他用了七天时间，注满了地之祭坛和风之祭坛所需真意。

随著地和风真意的显现，自在仙山同样有所变化。

在风真意影响下，自在仙山范围内的武者，修行时功法运转速度至少提高了两三成。

研究武技时，发力和运转真气也更为流畅，平日施展困难的招式，此刻施展起来轻松了许多。地之真意影响下，自在仙山变得更加坚硬。

之前的自在仙山虽然坚固，但它的硬