，也是陪嫁品，但是呢，跟猪狗宗桑（畜生）差不多，偷偷里杀了也没人会声响多嘴的。蔡家有，不过你也晓得，暨阳这地面，田好水多，做这种生意做不起来。要多山少田的地方才会流行，毕竟种田要重劳力，很多山区寻不到娘子（老婆）就买，那么老早的牙行，就有这种门路。」

「也就是蔡家有喽？」

「只能说可能有，也只能是猜测。为啥这样说呢，主要还是跟行当有关系。即便说有买卖人口的生意，也不会是正经牙行，而是古董行顺便帮忙。这个呢，又是你太好婆的娘家，才是强项。」

「太公洞庭山的朋友，他的子孙，假如说现在活著，大概多少岁？」

「六十……四五岁？跟你阿公差不多岁数。」

「你见过？」

「隔著船吃饭，看见人影子，面孔没看见。」

「那他晓得另外一条船上吃饭的人，是太公吗？」

「跑江湖啥人用真名啊，全是野名。」

所谓「野名」，其实就是外号，难听点就是匪号，全看当地的朋友怎么称呼了。

张之虚当然不会是顶著一个「法外狂徒张三」的名号行走江湖，在太湖那边的名头，和在洪泽湖那边的名头，有时候是不一样的。

毕竟各地风俗不同，「撚子」们拜把子之后，会排一二三四五六七八的字号，岁数最大的姓李，那就是「李老大」；姓王的岁数第二大，那就是「王老二」，以此类推。

然后有个诨号，再加在前面，有个「撚子」叫「淮上飞」，又姓庄行二，那过路的朋友打个招呼就会问「撚子」的小弟是不是「淮上飞庄二兄弟」，然后自报家门，跟哪个「撚子」是仁兄把弟，在哪儿哪儿喝过酒吃过肉，对对号，对得上就不需要再搞切口。

毕竟不是土匪，跑江湖混口饭吃，逼急了才会造反。

在太湖这边那又是另外一种生态，也玩结拜，但不讲仁兄把弟，因为结拜的目的是为了做生意赚钱……所以张之虚可能在淮北道叫「法外狂徒张三」，但在江南东道，只会是「三老板」「张掌柜」，当然擡头可能是「XX堂」，这个就要看是老槽帮出来的，还是海运兴起之后混码头的。

反正都是泥腿子为主，在士绅眼里并不上台面，基本就是谁