器、丹鼎、雷法、双修，皆蕴含了午阳上人在这些领域的经验感悟。

而在成屋道场之内，一众下场的元神真人若能够得手这七部青陵经，不仅意味著他们能略微调用这些道果碎块之力，大大增强自家战力，自保无虞。

而且参悟这些道果，可比聆听一尊仙人在坛上讲道还更要为直观。

这便等若是与午阳上人面对面，听他事无巨细，一点点剖析玄机妙理，不厌其烦道出心得体悟。甚至到得最后，便是化身成了午阳上人，一点点，见证了「自己」是如何从无至有，彻底掌握机枢的！在众天宇宙内有一桩公论。

参悟先辈前贤道果，乃是提升道行修为的最为快捷、简易之法。

但同样，也是最为凶险不过，弊端最大。

即便是素以行险弄巧而著称的左道中人，亦大多是对其敬而远之。

稍有不慎，被道果主人的神意侵染，前途尽毁，性命断绝都属寻常了。

若是沉沦更深，只怕元灵亦要被道果所污，即便轮回万转，亦无法解脱，生生死死，都要为这类桎梏困死！

虽说这七点道果碎块同午阳上人的真正完整道果相比，不过千钟一粟罢了。

但在凶险上面，却是等同的。

若不是那条四家先辈施展玄功布下种种阵禁，并借用「净天地锁」的神力，已将道果中的神意化去，早使之在道场内成了一类无害神物。

陈珩也万不敢打起七部青陵经的心思，早便对其敬而远之了。

而七部青陵经，单参悟一部便极是耗时费力了，更莫说一众下场真人至多只能在道场内停留十二载。待得十二载光阴过去，被压制的午阳上人又将恢复几丝元气，届时成屋道场便绝非什么善地，这也是为何道场三千年才一启的缘由。

如此一来，想要尽观七部青陵经那无疑是痴人说梦。

不说难以悉数搜集，便是尽数寻到了，也无暇去一一参悟。

而在一番取舍下，七部青陵经中，陈珩最偏向的还是那部载有午阳上人雷法感悟的青陵经。需知如今在他诸般手段中，最强的杀伐神通乃是太乙神雷，而运用最为纯熟，则是紫清神雷。这两部皆是雷法。

而无论是欲将紫清神雷炼到大成境地，还是想要摄伏太乙神雷的法意，都远非一