第四百零九章 停灵 首页

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第四百零九章 停灵(2/3)

语言也是有力量的。

开口留下箴言,那是需要时间去发酵。

然而,留下箴言也并不一定会成功,其中大部分留下箴言的都是一种尝试性的做法。

山间各地亦或者九州大地之中。

各处都有神话传说。

有的时候旁边一座看起来极为奇特的山,说不定都会有老人传下种种说法。

说是有高人看过,是风水宝地。

也有人会说,葬在这山林之中,子孙后代会有几代官运,几位状元。

所谓代代相传,影响倍增。

一代一代传下去,未来有朝一日,兴许葬入山中的某一个人的子孙,真有可能成为状元。

到时再修坟立墓。

自然可称之为是风水宝地。

这是以后天改先天之法,成功者甚少,但大部分都是走的广撒网之举。

自然是信则有,不信则无。

而一语成谶就是所谓的诅咒。

在这方面的话,古代的那些老前辈玩的那是分外的熟练,什么鱼腹藏书,篝火狐鸣之类的。

这些都可以称之为是谶纬之言。

历朝历代,每一个朝廷都分外的忌讳这一些。

当年一个比较有名的关于谶纬之言,发酵的特别厉害的就是,莫道石人一只眼,挑动黄河天下反。

当年黄河挑夫天下皆反的场景。

正是应于此。

风水语言是具有力量的,但这种力量并不是神秘学意义上的,埋进去就神奇。

而是多种环境的综合因素。

其中最为关键的就是人心格局。

现如今,大部分所谓的坟墓很少是具备龙脉特性的。

随便找个墓葬群葬下是属于简单的。

真正说在平原之中吃到龙脉,亦或者见到龙脉的,最多的应当是风水格局之中的金城局。

视为平原之上的山中一拱。

在这一条线上埋下的所有人都能够吃到这一部分的风水龙脉。

但其中有几分真几分假亦不得而知。

然则风水学上真正起到作用,亦或者真正有用的,应当是完整的尸骨,而不是烧成炭的灰尘。

在某种程度上来说。

将骨头烧成灰烬是极为保守的一种做法,至于说其中有没有骨骼血脉里面的影响,自然是仁者看仁,智者看智。

还有相当一部分的人相信这些,自然也要保住自家长辈的尸体完整,而以

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