道。

李润石对这话感觉很不适应，却也不得不认为何锐的身体机能或许依旧处于非常低的水平。只有这么解释，才能为何锐这视人命为草芥的态度找到合理解释。

何锐学过心理学，很能理解李润石的感受。之所以这么说，是因为何锐觉得李润石必须接受工业化时代的残酷性。在很多时候，李润石心太善，而导致他心太善的原因就在于李润石是真的相信人定胜天。

而对于“天”的定义，在何锐看来，无疑是何锐所拥有的21世纪30年代达到的对于人类本身的理解。

在何锐肉体活力充沛的时期，源自肉体的冲动对于何锐的思想有着很大的影响。当何锐肉体衰弱的当下，这种源于肉体冲动的影响力减弱了很多。这固然意味着死亡距离何锐非常接近，同样，这也给了何锐能够超出肉体影响进行思维的外部条件。

在人类肉体没有进化之前，很多革命道理绝大多数时候都被人类用来为自己的肉体冲动做出解释。

如果不能冷酷理性的认知到这些，而是单纯的抱着革命热情做事，就注定会面对很多令人痛彻心扉的局面。尤其是李润石这种充满了令人难以置信的生命活力的强者，他的生物学状态注定让他比比人更充满激情。

何锐认为这种源自于生命力的激情绝不是错，甚至是值得讴歌的人类的优秀特点。但何锐还是忍不住期待李润石能够成为更强大的存在。

看到李润石的不解与发自内心的抵触，何锐确定自己维持不了太久的客观还是斗不过物理现实。

但李润石是没办法理解何锐，他问道：“主席，难道您相信绝对理性主义？”

“人类的观察能力本就是落后于现实，身为结果的人类何来绝对理性？”何锐理性的答道。

说完这话，何锐观察着李润石。就见李润石眉头微皱，目光迟疑，明显没有能够感受到何锐此时的心境。

何锐便又换了一个话题，“润石同志，你对于未来生活方式的思考有阶段性的成果么？”

李润石的目光立刻锐利起来，神态也瞬间变得沉稳，这无疑是问题触及到李润石能力范围之内的反应。

“主席，我思考的结果是，无法提供明确的生活方式。现阶段中国能够提供的