残废人，再加上年事已高，在家族中的影响力暴跌，他的两个侄儿汪惟孝和汪惟贤就成了汪家最有发言权的话事人。

然而，两人观点相左，存在严重分歧。

汪惟孝死读书，读死书，认为汪家不能事二主，投宋当三姓家奴，贴了心要跟着元庭皇帝一条道走到黑。

巩昌府汪家早年是金人金将不假，金国灭亡后他们投奔蒙古，加入征服宋朝的战争。

现在要投宋，不仅仅是事二主的问题，那是事三主，妥妥的三姓家奴。

汪惟贤继承了他爷爷的性格，脑子就灵活多了，这货深谐天下大势无非就是沧海桑田，认为当下应选择贤明君主投靠，宋朝才是真正睿智、贤明朝廷。

他们的武器先进，元庭已经被打得一路败北；

他们的礼数仁道，看看人家朝会，都不用像鞑子那样卑躬屈膝的下趴礼。

人家讲人人平等、诚信、友善，讲公正、法治、和谐社会，哪像鞑子举起屠刀不认人。

就拿这次宋军以灵药换马匹一事来看，人家是主动派出医疗队的神医来为我们伤兵治疗。那态度和蔼可亲，犹如一家人。那医疗技术更是毫不保留的叫我们军医晓得。

他们已经送了灵药，完全可以不用来人治病，为何？