。”

“在商纣王的时期，除了商纣王可以祭祀自己的先祖之外，他不允许其他人祭祀自己的先祖。”

“但微子启祭祀的的可是商纣王的亲爹，你说人家有没有资格祭祀呢？”

“再说到帝乙时期，没有像商纣王时期那么规定，不允许别人祭祀人家的先祖。”

“那你说比干和箕子，能不能祭祀自己的商王父亲文丁呢？”

这一下就把世家的人给问住了。

因为商纣王时期，微子启能不能祭祀商纣王的亲爹帝乙，这是一个问号。

因为商纣王不允许别人祭祀先祖！

但能不能允许他的兄弟祭祀他们共同的亲爹呢？不一定！

但是在商王帝乙时期，可没有商纣王这种规定啊。

那么比干和箕子两人，他是一定祭祀过商王文丁的！

那么他怎么祭祀呢？

就是用羊角羊祭祀的！

那么他们在哪里祭祀呢？

那肯定是在殷商的都城殷墟了。

那个案子不就破了吗？

世家门阀的人，一时间都愣住了。

是啊，比干和箕子绝对是进行过人祭的，而且还是在殷墟，甲骨文卜辞的黄组卜辞中，该给他们分多少份额呢？

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这就是历史隐藏的东西，明天给你们看更离谱的。

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