那是他的短处。」

「不过他为人仁义，内亲兄弟，外睦诸邻，仍甚有功劳。故而能得齐桓公信赖，得以所托，平定齐国五公子之乱。虽有泓水之耻，却又能施恩于晋文公，死后得晋文襄助，终有城濮之战一雪前耻，这又是他的长处。」

「见贤思齐，我们祭祀是看人的长处，终究不是看人的短处。你以宋襄公拙于战事为无能，那亡国的宋康王可谓善战了，但他穷兵黩武，四面为敌，最后却为齐国所灭，不是更大的失败吗？」

刘朗闻言低头思忖，终究同意了父亲的看法，同时又感慨道：「可论宋襄公的遗泽，怕也只能遗留给两代，到了第三代，他的国家依旧有篡逆之乱。」

「是啊！」刘羡回头看被夷为平地的睢阳城，表明自己的心迹说：「行信义就如建城，毁之易，立之难，所以时时刻刻都不能松懈。」

对于陈寿在幼时的教导，刘羡现在已经有了全新的感悟。或许在世道之初，本来就是没有信义可言的。只是经过了一代又一代王者的统治，通过用武力不断仲裁的方式，方才在人们心中树立起了这一标杆。对于凡人来说，信义是人与人交往的准绳，但对于王者来说，信义是自己制定的制度，他们只能不断地反思，相信自己的判断，用信念要求自己，并用武力推广制度，也才能在人心中维持信义。

从这个角度来说，信义就是社稷，社稷也是信义。

现在正是进军天下的最关键时刻，或许自己整个事业的成败，就将在此一举了。