均分到五域，北荒每名活人承担的会是一段镇魔值守；西极承担兽道维护；南海承担户籍承重；中州承担因果代偿；东境承担祖祠供能。

每一项都沿用当地最熟悉的劳动。

看起来公平。

实际没人被问过。

一个南海渔童可能因此每月替陌生老祖举一次灶。

一只西极灵兽可能终身多巡一段笼栏。

顾长庚恢复得越快，分摊越重。

路辛说回路行可以替他们收集同意。

“两千个人，逐个签。”

“死人呢？”

“由后人。”

“没有后人呢？”

“由当地司署。”

话说到当地司署，所谓逐个签又变回了层层代签。

顾昭拒绝这份服务。

本命碑位置继续由路辛保留，但名单拓本已经足够让各地先做返还分类。

顾秋把七万三千六百从债务总额栏移出，改成历史失败次数。

今日起，每完成一次真实返还，只在对应对象下记结果，不从总数上制造“还清百分比”。

第一项真实返还当天便开始。

北荒罗钉的后人只找到一名外甥孙女。她不要求恢复祖辈名誉，先要看死亡与假按印两份原件。

旧库只能给拓本。

北荒能给同班签收记录原件。

她核验后选择接收罗钉遗留的一枚铜钉和一封迟到七十六年的死亡说明，拒绝替他原谅因果司。

名单将这一项标为：【遗物已返，死亡已告知，自愿代偿争议保留。】

一次返还可以处理一部分，也允许剩下的问题继续存在。

七万三千六百的历史数字仍在。

罗钉这一生却不再只剩其中一个数。

他的外甥孙女把铜钉带回北荒，死亡说明则留一份在中州。两地各有原始去向，谁也不能单独改完。

第一项就此暂停，等待后续申诉。

不催后人表态。

只等回复。