第660章 孺子入井,必有怵惕 首页

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第660章 孺子入井,必有怵惕(5/6)

「在下所著《太极图说》有言,『无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴』,阴阳二气交感,化生万物,而人,是『得其秀而最灵』的。秀在何处?灵在何处?」

周敦颐自问自答:「秀在能感,灵在能思。能感,则有喜怒哀惧爱恶欲;能思,则有是非善恶得失之辨。这便是人性。」

随后,周敦颐伸手,在「诚」字上轻轻叩了一下。

「而『诚』,便是人性与天道相接的那道桥梁。」

「天道运行,四时更迭,万物生灭,皆是『诚』的体现......日升月落,不曾有一日爽约;春华秋实,不曾有一年失序,这就是天的『诚』,而人若能效法天道,使自己的心性回归到纯粹至善的本然状态,便是人的『诚』。」

陆北顾的眉头微微蹙起。

说实话,如果单论这段话,其实虚的很。

陆北顾不是不懂哲学,对于哲学也有自己的理解,如果对方是强行给他灌输观点,他是会产生本能反感的。

「先生的意思是,我的梦魇,是因为心性偏离了『诚』?」

「不。」周敦颐摇头,「你的梦魇,恰恰是因为你太『诚』了。」

陆北顾怔住。

——这是什么意思?

周敦颐看出了陆北顾的疑惑,解释道:「《通书》又云,『诚者,圣人之本』,此『诚』非仅是诚实不欺之意,更是天道赋予人的本然之性。你率师南征,见士卒死伤则痛,见百姓流离则悯,见敌国国主服毒自尽亦不以为喜......这便是你的『诚』,是你的心性与天道相接之处。」

「然则。」周敦颐话锋一转,「天道无情,运行不殆,日升月落不因人之悲喜而改其度,春华秋实不因人之得失而易其时。你的『诚』让你能感能思,却也让你背负了天地间最重的东西......背负了别人的生,别人的死,别人的哀乐。」

陆北顾一时间竟然不知道说什么了。

他想起每次战后他看著阵亡名册,那些名字他其实根本就不认识,但他知道自己过去下的每一道军令都会让某些人死亡。

而死亡,对于这世间的一切生命都是公平的。

他麾下的士卒会死,他的敌人会死,他的老师会死,他的亲朋好友会死,他自己也会死。

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